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¿Qué significa analizar?: Clínica y epistemología
Contributor(s): de la Peña, Juan (Foreword by), Matilla, Kepa (Author), Iglesias Colillas, Ignacio (Author)
ISBN: 1095846094     ISBN-13: 9781095846094
Publisher: Independently Published
OUR PRICE:   $21.85  
Product Type: Paperback
Language: Spanish
Published: April 2019
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Additional Information
BISAC Categories:
- Psychology | Clinical Psychology
Physical Information: 0.51" H x 5.25" W x 8" (0.57 lbs) 222 pages
 
Descriptions, Reviews, Etc.
Publisher Description:
Honda reflexi n sobre el arte y oficio de analizar que se adentra en diferentes ramas del saber como la filosof a, la ling stica, la antropolog a, la literatura o la poes a, para horadar cuestiones esenciales del psicoan lisis como son: la interpretaci n, el hecho de analizar, el estructuralismo y la negaci n. Mezcla de manera precisa cuestiones cl sicas, en las que encuentra apoyo, con investigaciones originales en campos del saber como son por ejemplo la tica, la est tica o la psicopatolog a cl sica.Un libro que incomoda al lector, al cl nico, al joven aprendiz, para hacerle despertar de su modorra acr tica y sacarle as de esa letargia en la que le han sumergido los automatismos de una pr ctica que se sostiene, en muchas ocasiones, por una teor a desbordada de sobreentendidos. Un est mulo para tomar una posici n cr tica respecto al saber establecido y no conformarnos con aceptar la anal tica que encuentra su nico e irrebatible asidero en el principio de autoridad de quien la establece. Juan de la Pe a y Kepa MatillaDif cil pretender definir con precisi n qu es el psicoan lisis, una pr ctica que puede estar relacionada con otros t rminos, otros saberes, otras disciplinas, entre las cuales merodea, siempre inc modo, en las fronteras. Estos ensayos discurren en las fronteras de la filosof a y la epistemolog a y su objetivo es ofrecer un recorrido por algunas l neas de pensamiento que convergen en una tentativa de conceptualizaci n de la epistemolog a cl nica de Freud y de Lacan. Un psicoan lisis que no se reduce ni a un corpus te rico-textual ni a una modalidad del pensar ni a un proceso terap utico o a una perspectiva y concepci n del ser humano pero que, aun as , discurre entre todo eso.