| Anna Karenine-Tome I Contributor(s): Bienstock (in 1868-1933), J-Vladimir (Translator), Ballin, G-Ph (Editor), Tolstoy, Lev Nikolayevich (Author) |
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ISBN: 1534608834 ISBN-13: 9781534608832 Publisher: Createspace Independent Publishing Platform OUR PRICE: $29.88 Product Type: Paperback - Other Formats Language: French Published: June 2016 |
| Additional Information |
| BISAC Categories: - Biography & Autobiography | Literary Figures |
| Physical Information: 1.07" H x 5.98" W x 9.02" (1.54 lbs) 530 pages |
| Descriptions, Reviews, Etc. |
| Publisher Description: Russie, 1880. Anna Kar nine, est une jeune femme de la haute soci t de Saint-P tersbourg. Elle est mari e Alexis Kar nine un haut fonctionnaire de l'administration imp riale, un personnage aust re et orgueilleux. Ils ont un gar on de huit ans, Serge. Anna se rend Moscou chez son fr re Stiva Oblonski. En descendant du train, elle croise le comte Vronski, venu la rencontre de sa m re. Elle tombe amoureuse de Vronski, cet officier brillant, mais frivole. Ce n'est tout d'abord qu'un clair, et la joie de retrouver son mari et son fils lui font croire que ce sera un vertige sans lendemain. Mais lors d'un voyage en train, quand Vronski la rejoint et lui d clare son amour, Anna r alise que la frayeur m l e de bonheur qu'elle ressent cet instant va changer son existence. Anna lutte contre cette passion. Elle finit pourtant par s'abandonner avec un bonheur coupable au courant qui la porte vers ce jeune officier. Puis Anna tombe enceinte. Se sentant coupable et profond ment d prim e par sa faute, elle d cide d'avouer son infid lit son mari... Cette magnifique et tragique histoire d'amour s'inscrit dans un vaste tableau de la soci t russe contemporaine. En parall le, Tolsto brosse le portrait de deux autres couples: Kitty et L vine, Daria et Oblonski . Il y voque les diff rentes facettes de l' mancipation de la femme, et dresse un tableau critique de la Russie de la fin du XIXe si cle. L on Tolstoy, nom francis de Lev Nikola evitch Tolstoy, n le 9 septembre (28 ao t) 1828 Iasnaia Poliana et mort le 20 novembre (7 novembre) 1910 Astapovo, en Russie, est un crivain c l bre surtout pour ses romans et nouvelles qui d peignent la vie du peuple russe l' poque des tsars, mais aussi pour ses essais, dans lesquels il prenait position par rapport aux pouvoirs civils et eccl siastiques et voulait mettre en lumi re les grands enjeux de la civilisation. Guerre et Paix (1869), que Tolsto a pris dix ans crire et qui est une de ses plus grandes oeuvres romanesques, dresse le portrait historique et r aliste de toutes les classes sociales au moment de l'invasion de la Russie par les troupes de Napol on en 1812, dans une vaste fresque des complexit s de la vie sociale et des subtilit s de la psychologie humaine, d'o mane une r flexion profonde et originale sur l'histoire et la violence dans la vie humaine. Tolsto est un crivain dont le talent a t rapidement reconnu, qui s'est fait conna tre par des r cits autobiographiques de son enfance et sa jeunesse, puis de sa vie de soldat S bastopol (Crim e). Il est devenu tr s c l bre, comme il le souhaitait ardemment, avec le roman Anna Kar nine en 1877. Mais il n' tait pas heureux, angoiss et nihiliste. Au terme d'une recherche aussi ardente que celle de la c l brit , men e de mani re rationnelle pour r pondre ses questionnements existentiels et philosophiques, il s'enthousiasme pour la doctrine du Christ. D s lors et jusqu' la fin de sa vie, il exprime son id al de la v rit , du bien, de la justice et de la paix, encore parfois dans des fictions et des nouvelles, mais surtout dans des essais. Il pr ne le travail manuel, la vie au contact de la nature, le rejet du mat rialisme, l'abn gation personnelle et le d tachement des engagements familiaux et sociaux, confiant que la simple communication de la v rit d'une personne une autre ferait ventuellement dispara tre toutes les superstitions, les cruaut s et les contradictions de la vie. l'aube de la R volution bolch vique et face la menace de la Grande Guerre, la seule vie raisonnable est celle indiqu e par la doctrine du Christ, et non le patriotisme, les glises nationales, le socialisme ou la r volution. |