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Interpretando Obí: Una visión práctica del proceso ritual con Obí Agbón
Contributor(s): Oní Yemayá, Mariela Albán (Author)
ISBN: 1708769447     ISBN-13: 9781708769444
Publisher: Independently Published
OUR PRICE:   $11.40  
Product Type: Paperback
Language: Spanish
Published: November 2019
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BISAC Categories:
- Religion | Ethnic & Tribal
Physical Information: 0.25" H x 6" W x 9" (0.38 lbs) 120 pages
 
Descriptions, Reviews, Etc.
Publisher Description:
En el presente libro encontrar el aprendiz, el conocimiento b sico, pero fundamental para dar inicio a la apertura, manipulaci n e interpretaci n del Or culo de Ob Agb n, para entablar comunicaci n con los antepasados, Egun y los Orishas.

Diferentes culturas buscaron a trav s de los or culos respuestas. Respuestas a sus inquietudes de c mo resolver una situaci n cr tica, bien fuese de salud, econ mica, o de conflicto o guerra. Son muchas las personas alrededor del mundo que practicaron, y, aun hoy lo hacen, la consulta a un determinado or culo. En la antiguedad, los griegos tuvieron el Oraculo de Delfos, ubicado junto al monte Parnaso y dedicado a Apolo, y, en Dodona, otro, dedicado a Zeus, y al pie del monte Tomaros de los montes Pindo, cerca de la frontera con Albania. Los celtas consultaron a trav s de la runas. En el antiguo Egipto, el Or culo de Am n. Los chinos aun tienen el I-Ching. Entre otras muchas culturas que tambi n tuvieron su propio or culo.

La consulta a un or culo aun es practicada mundialmente por las personas en busca de la soluci n a sus problemas. Con la ayuda de los ancestros y los Orishas, los yoruba lo han hecho desde hace siglos en el suroeste africano, en Nigeria, Benin, Ghana y Togo, a trav s del Or culo de If , el Merindinlog n y el de Ob Abata, del que se dice es el m s antiguo de los tres, y cuyo sistema adivinatorio fue tra do al nuevo mundo, a tierra cubana, por los poseedores del ancestral conocimiento de su ritual, en su traves a transatlantica de esclavitud desde el siglo XVI. All tuvieron que adaptarse a la nueva tierra, donde tuvieron que tomar los elementos necesarios para sustituir los que no pudieron encontrar y poder seguir ejerciendo la aplicaci n de la ancestral sabidur a. En lo referente al or culo del Ob Abata, que se manipula con los cuatro l bulos del fruto de la nuez de kol (kola acuminata L.), y cuyo rbol no fue encontrado en Cuba, adaptaron el fruto del cocotero: el coco (coco nucifera), llamado Agb n en yoruba, utilizando cuatro pedazos extra dos de la pulpa del fruto.