Limit this search to....

Giảng giải Cảm ứng thiên - Tập 1: Trọn bộ 8 tập
Contributor(s): Tịnh Không, Ḥa Thượng (Author), Minh Tiến, Nguyễn (Translator)
ISBN: 172451167X     ISBN-13: 9781724511676
Publisher: United Buddhist Foundation
OUR PRICE:   $9.49  
Product Type: Paperback - Other Formats
Language: Vietnamese
Published: July 2018
Qty:
Additional Information
BISAC Categories:
- Religion | Buddhism - Zen (see Also Philosophy - Zen)
Physical Information: 0.48" H x 6" W x 9" (0.68 lbs) 228 pages
Themes:
- Religious Orientation - Buddhist
 
Descriptions, Reviews, Etc.
Publisher Description:

Mới đ y c một số vị đồng tu y u cầu t i giảng lại bản văn "Th i Thượng Cảm ứng thi n", hy vọng c thể ph t s ng qua Đ i truyền h nh. L m được như vậy rất tốt, nhưng việc giảng lại lần nữa phải mất nhiều thời gian. Tại đ y ch ng ta vừa khai giảng c c bộ kinh Hoa Nghi m, kinh V Lượng Thọ v kinh Địa Tạng. C ng l c giảng giải cả ba bộ kinh như vậy đ nhiều rồi, nay tăng th m nữa t i e l qu nặng. Nhưng suy đi t nh lại, t i dự định sẽ tận dụng thời gian s ng sớm để giảng khoảng nửa giờ, trong hai đến ba th ng c thể ho n tất trọn vẹn phần giảng giải n y.
Trong thực tế, kh a giảng n y cực kỳ quan trọng v thiết yếu. Hồi cuối triều Thanh, đầu thời D n quốc, Đại sư Ấn Quang đặc biệt đề cao ph p tu n y. Những năm ấy, Đại sư đang ở n i Phổ Đ , quan Tri huyện Định Hải bấy giờ l n n i lễ k nh, thỉnh Đại sư đến huyện Định Hải giảng kinh thuyết ph p. Đại sư vốn người Thiểm T y, ph t m rất nặng, n n đối với cư d n địa phương c sự kh c biệt trở ngại về ng n ngữ, liền nhờ một vị Ph p sư đến Định Hải giảng kinh.
Vị Ph p sư ấy đến Định Hải giảng kinh g ? Dường như l m chất văn của Văn Xương Đế qu n. T i xem văn bản thấy được tư liệu n y th hết sức kinh ngạc. Một vị quan đứng đầu địa phương cung thỉnh ph p sư giảng kinh, ng i đến đ kh ng giảng kinh Phật, m lại giảng kinh văn của Đạo gi o
Đặc biệt hơn nữa, Đại sư Ấn Quang suốt một đời hết sức đề cao những bản văn thuộc loại như Liễu Ph m tứ huấn, Cảm ứng thi n... V thế m ng i phải nhận rất nhiều sự ph ph n của người đương thời cũng như đời sau, nhưng hết thảy những ph ph n ấy đều l dựa tr n chỗ thấy biết của người ph m tục.