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Menschen haben eine F lle von moralischen berzeugungen. Wodurch sind diese berzeugungen aber gerechtfertigt? In diesem Buch wird daf r argumentiert, dass verschiedene Arten von Gr nden zur Rechtfertigung von moralischen berzeugungen beitragen k nnen: Gr nde, die ihrerseits berzeugungen sind, aber auch Gr nde, die selbst keine berzeugungen sind wie etwa Intuitionen, Emotionen und W nsche. Die These lautet: Wenn derartige Gr nde als Inputs in eine verl ssliche berzeugungsbildungsf higkeit eingehen, sind die daraus resultierenden moralischen berzeugungen gerechtfertigt.