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Die historische Adelsforschung hat sich in den letzten Jahren als ein besonders produktives geschichtswissenschaftliches Forschungsfeld etabliert, das transnationale Perspektiven er ffnet und eine F lle von interdisziplin ren Ankn pfungspunkten bietet. Eine Zeitgeschichte des historischen Adels in Europa steckt dagegen noch in den Kinderschuhen. Besonders der Raum jenseits der Oder galt lange Zeit als eine adelsgeschichtliche tabula rasa. Dass dem nicht so ist, zeigt die vorliegende Studie, die Geschichte und Ged chtnis des vertriebenen und geflohenen Adels nach 1945, aber auch die Geschichte der f r die familiale Traditionsbildung so wichtigen Orte im kommunistischen Polen in den Blick nimmt.

Sie schreibt einerseits eine Alltagsgeschichte adeliger Identit ten und adeliger Sozialisation in der Bundesrepublik und fragt danach, wie sich Menschen in verschiedenen Lebensaltern, Generationen und sozialen Einbettungen ihrer selbst bewusst werden, welche Bez ge sie zu ihrer Herkunft und der weiteren Herkunft ihrer Familie haben, wie Erinnerung in Familien weitergegeben und geformt wird und wie sie zu Beginn des 21. Jahrhunderts ihre individuelle Erfahrung als Geschichte deuten.

Diese Perspektive verbindet sich mit ausgew hlten Beispielen des Umgangs mit den materialen berresten der Adelskultur im kommunistischen Polen. Denn wo der Adel wich, blieben R ume und Artefakte, die in einer ihrem Selbstverst ndnis nach neuen Gesellschaft der Deutung bedurften - zumal, wenn diese Gesellschaften wie jene Mittel- und Osteuropas in der stalinistischen Phase so sehr auf Sichtbarkeit und Eindeutigkeit der ffentlichen Realit t abgestellt waren.

Im Spannungsbogen zwischen der Erz hl- und Erinnerungsgemeinschaft eines Adels ohne Land und der Geschichtspolitik eines Lands ohne Adel n hert sich die Studie behutsam einem erinnerungspolitisch sensiblen Thema und f llt zugleich ein wichtiges Desiderat der zeitgeschichtlichen Adelsforschung.