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Die griechische Agora war seit der Entstehung der Polis ihr gesellschaftlicher, politischer und wirtschaftlicher Mittelpunkt. Im Zentrum der Untersuchung stehen hellenistische Agorai, deren Gestaltung mittels Geb uden, Wegen und Monumenten im Hinblick auf ihre Aussagef higkeit ber den formalen, sthetischen, inhaltlichen und sozialen Wandel dieses Raumes analysiert wird.
In der auf Griechenland, die g is und den Westen Kleinasiens fokussierten Arbeit werden Agorai als symbolisch aufgeladene R ume betrachtet, deren Analyse R ckschl sse auf die sie pr genden und von ihnen gepr gten Gesellschaften erm glicht.
Agorai entwickelten sich im Hellenismus zu den Kristallisationsorten einer monumentalisierten, polisspezifischen Identit t. Im 2. Jh. v. Chr. erfolgte eine systematische Einfassung der Agorai mit Geb uden. Insbesondere die Verwendung der Stoa sorgte f r einen Abschluss der Pl tze nach au en, w hrend die Platzfl chen verst rkt durch Monumente strukturiert und in Teilr ume gegliedert worden sind.
Das agonale Verhalten der lokalen Eliten um eine ad quate Repr sentation auf den Pl tzen machte hellenistische Agorai zu dauerhaften, moralischen Leitbildern und zu Zentren der st dtischen Selbst- und Fremdwahrnehmung.