| Schleiermachers Staatslehre Contributor(s): Rose, Miriam (Author) |
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ISBN: 3161508998 ISBN-13: 9783161508998 Publisher: Mohr Siebeck OUR PRICE: $135.85 Product Type: Hardcover - Other Formats Language: German Published: December 2011 |
| Additional Information |
| BISAC Categories: - Religion | Christian Church - Canon & Ecclesiastical Law - Philosophy | History & Surveys - Modern |
| Dewey: 193 |
| LCCN: 2012356170 |
| Series: Beitrage Zur Historischen Theologie |
| Physical Information: (1.41 lbs) 316 pages |
| Themes: - Religious Orientation - Christian |
| Descriptions, Reviews, Etc. |
| Publisher Description: English summary: Between 1813 and 1833, Schleiermacher gave five lectures on the theory of the state at the newly established University of Berlin, lectures in which he was supportive of the Prussian reforms. Unlike Hegel's philosophy of law, Schleiermacher's political theories had scarcely any effects. It was not until 1998 that a critical edition of the manuscripts and transcripts was published. Miriam Rose provides the first comprehensive and systematic interpretation of Schleiermacher's theory of the state referring to the state discourses after the French Revolution. Schleiermacher's liberal, freedom-oriented attitude is shown in thematic cross-sections of the problems of war and peace as well as the state and the church. Using the issue of individual freedom as an example, the author describes the specific characteristics of this concept. She proves that in spite of its liberal orientation this is not a liberal concept. German description: Schleiermacher hielt zwischen 1813 und 1833 funf Vorlesungen zur Staatslehre an der neugegrundeten Universitat Berlin, in denen er die Preussischen Reformen unterstutzte. Im Unterschied zu Hegels Rechtsphilosophie entfaltete Schleiermachers politisches Denken aber kaum Wirkung. Erst seit 1998 liegt eine kritische Edition der entsprechenden Manuskripte und Nachschriften vor. Miriam Rose liefert erstmals eine umfassende systematische Erschliessung der Staatslehre Schleiermachers bezogen auf die Staatsdiskurse nach der Franzosischen Revolution. In thematischen Langsschnitten, u.a. zu den Problemen Krieg und Frieden sowie Staat und Kirche, zeigt sich die liberale Orientierung Schleiermachers. Die spezifische Eigenart dieser Konzeption profiliert die Autorin anhand der Frage nach der Freiheit des Einzelnen. Sie stellt heraus, dass es sich trotz der liberalen Orientierung um keinen liberalen Entwurf handelt. |