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Moderne Schwertkampf-Trainer als "Erben" alter Meister: Vorbilder und Vermittlungspraxen mittelalterlichen europäischen Schwertkampfs in der "Historic
Contributor(s): Keller, Sebastian (Author)
ISBN: 366888966X     ISBN-13: 9783668889668
Publisher: Grin Verlag
OUR PRICE:   $147.16  
Product Type: Paperback
Language: German
Published: March 2019
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Additional Information
BISAC Categories:
- Social Science | Ethnic Studies - General
Physical Information: 0.73" H x 5.83" W x 8.27" (0.95 lbs) 328 pages
 
Descriptions, Reviews, Etc.
Publisher Description:
Doktorarbeit / Dissertation aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 3, Universit t Regensburg (Institut f r Information und Medien, Sprache und Kultur (I: IMSK)), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Dissertation gibt einen berblick ber die Entstehung der modernen HEMA-Szene, die historischen Fechtb cher und Fechtergesellschaften, die heute als Vorbilder dienen k nnen. Die Arbeit untersucht am Beispiel von Trainern in Deutschland, wie historische Quellen f r eine 'Invention of Tradition' (Hobsbawn und Ranger) genutzt werden. Die wichtigsten Forschungsmethoden waren die Teilnehmende Beobachtung, Interviews mit Trainern und die Analyse der von ihnen verfassten Ratgeberliteratur. Dabei werden trotz l ckenhafter Quellen die Unterschiede zu historischen Verfassern von Fechtb chern und Fechtergesellschaften deutlich. Ein offensichtliches Beispiel ist die HEMA-Schutzausr stung, die speziell entwickelt wird. Sie hat kein historisches Vorbild. Der historische Teil der Dissertation weist nach, dass es w hrend der Romantik im 19. Jahrhundert und um die Wende zum 20. Jahrhundert schon einmal Bem hungen um eine Renaissance der mittelalterlichen Kampfk nste gab, die allerdings im Vergleich zur HEMA-Szene kurzlebig und mit stark beschr nkter Wirkung blieben. Auf die heutige Szene haben diese Vorbilder nur marginalen Einfluss. Die zentralen Fragen der Arbeit sind: Was ist die Bedeutung eines Trainers in der HEMA-Szene? Ist er ein Meister, 'Sensei', Anleiter, Unternehmer, Wissenschaftler oder (spirituelles) Vorbild? Wie werden Gender und K rperbilder konkretisiert? Welche Objektivationen lassen sich in HEMA finden und was sagen sie ber das Verh ltnis zum Mittelalter und zur heutigen Lebenswirklichkeit der Akteure aus? Wie lassen sich HEMA im Kontext von Kampfsport und Kampfkunst verorten?