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Kind und Kreuz: Europas Lernbild in 14 Stationen von Nazaret bis Gaza
Contributor(s): Riggenmann, Konrad Yona (Author)
ISBN: 3752820985     ISBN-13: 9783752820980
Publisher: Books on Demand
OUR PRICE:   $32.21  
Product Type: Paperback - Other Formats
Language: German
Published: October 2018
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Additional Information
BISAC Categories:
- Education | Educational Psychology
- Social Science | Violence In Society
Physical Information: 0.8" H x 5.83" W x 8.27" (1.01 lbs) 386 pages
 
Descriptions, Reviews, Etc.
Publisher Description:
Das Buch stellt Kinder von Beginn an in die Mitte, l sst sie erkl ren, wie sie den Mann am Kreuz wahrnehmen. Die n chsten drei Kapitel zeichnen das Leben dieses Jesus bar Abbas anhand h chst anerkannter Quellen in erdnah humaner Weise nach, von Mutterleib bis Rebellenkreuz. Wie das Bild seiner qualvollen Hinrichtung zur obsessiven Ikone des Abendlands und in "automatisch vorbewusster Weise" (Melvin Lerner) das Lernger t zum Judenhass wurde, wird mit der Sensibilit t von Psychologen wie S ren Kierkegaard, Jean Piaget, Helena Antipoff er rtert, visualisiert in 74 Bildern. Passionsdetails im christlichen Judenbild, ihre Reinszenierung in tausend Jahren "gerechter Strafung", Rassismus als Inquisitionsprodukt, das Kreuz als Nerv der deutschen Leitkultur, der Komplex Kreuz und Zionismus sowie das kafkaeske Urteil von Stra burg sind weitere Stationen, bevor der Opferwahn selbst zur Analyse kommt in diesem "Kreuzeslamm", dessen fixierter K rper das christliche Verh ltnis zu Tieren st rker pr gte als jener Nazarener, der in seiner letzten Aktion just Tieropfer im Tempel attackierte. Das Schlussexamen "Warum Johanna Jesus Kuchen gab und andere kinderleichte Fragen" sensibilisiert noch einmal f r die Dissonanz von Kind und Kreuz, und ganz d'accord mit dem, von wem es hei t: "Und er stellte ein Kind in ihre Mitte ..." "Kind und Kreuz" ist somit vor allem: a) eine aufschlussreiche Studie zur Macht der Bilder und f r den n tigen Respekt vor sensibler kindlicher Weltsicht; b) eine konsistente, therapeutische Erkl rung des 2000j hrigen antij dischen Ressentiments durch Ernstnehmen derjenigen Menschen, die akademischer Antisemitismusforschung schlicht zu klein und kindlich sind, um sich mit ihnen zu befassen; c) ein Beitrag zum christlich-muslimisch-j dischen Dialog durch Darlegung einerseits der Rolle des christlichen Symbols im europ ischen Antisemitismus, der zum Zionismus und zum Staat Israel f hrte, und andrerseits des verbindenden Potentials jenes historischen Menschen, den M