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... Depuis 1834 les hommes politiques qui croient que les gouvernements doivent avoir une me, et qu'ils ne se l gitiment aux yeux de Dieu que par des actes de justice et de bienfaisance envers les peuples, s' taient form s Paris en soci t pour l' mancipation des noirs; j'y fus admis mon retour d'Orient; je fus difi des maximes de haute philanthropie et de religieuse charit; qui retentirent dans cette r union et qui se furent dans ses publications; mais je fus effray du vague mal d fini de ses tendances, et je craignis que ces appels loquents, jet s tous les mois, de l'Europe, la libert des noirs, ne fussent pris par les colons pour une provocation la spoliation de leur patrimoine, et ne fussent interpr t s par les noirs en droit d'insurrection et de ravage dans nos colonies. Je fis part de ces craintes la soci t , et je formulai un syst me pratique et quitable d' mancipation de l'esclavage peu pr s semblable celui que nous avons si heureusement appliqu en 1848...