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Analysen Zur Passiven Synthesis: Aus Vorlesungs- Und Forschungsmanuskripten 1918-1926 Softcover Repri Edition
Contributor(s): Husserl, Edmund (Author), Fleischer, M. (Author)
ISBN: 9024702283     ISBN-13: 9789024702282
Publisher: Springer
OUR PRICE:   $379.99  
Product Type: Paperback
Language: German
Published: July 1966
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Additional Information
BISAC Categories:
- Philosophy | Movements - Phenomenology
- Philosophy | History & Surveys - Modern
Dewey: 193
Series: Husserliana: Edmund Husserl - Gesammelte Werke
Physical Information: 1.14" H x 6.14" W x 9.21" (1.71 lbs) 532 pages
 
Descriptions, Reviews, Etc.
Publisher Description:
5 Die u ere Wahrnehmung ist eine best ndige Pr tention, etwas zu leisten, was sie ihrem eigenen Wesen nach zu leisten au erstande ist. Also gewisserma en ein Widerspruch geh rt zu ihrem Wesen. Was damit gemeint ist, wird Ihnen alsbald klar- werden, wenn Sie schauend zusehen, wie sich der objektive Sinn 10 als Einheit dn> den unendlichen Mannigfaltigkeiten m glicher Erscheinungen darstellt und wie die kontinuierliche Synthese n her aussieht, welche als Deckungseinheit denselben Sinn er- scheinen l t, und wie gegen ber den faktischen, begrenzten Erscheinungsabl ufen doch best ndig ein Bewu tsein von dar- 15 ber hinausreichenden, von immer neuen Erscheinungsm glich- keiten besteht. Worauf wir zun chst achten, ist, da der Aspekt, die perspek- tivische Abschattung, in der jeder Raumgegenstand unweigerlich erscheint, ihn immer nur einseitig zur Erscheinung bringt. Wir 20 m gen ein Ding noch so vollkommen wahrnehmen, es f llt nie in der Allseitigkeit der ihm zukommenden und es sinnendinglich ausmachenden Eigenheiten in die Wahrnehmung. Die Rede von diesen und jenen Seiten des Gegenstandes, die zu wirklicher Wahrnehmung kommen, ist unvermeidlich. Jeder Aspekt, jede 25 noch so weit fortgef hrte Kontinuit t von einzelnen Abschat- tungen gibt nur Seiten, und das ist, wie wir uns berzeugen, kein blo es Faktum: Eine u ere Wahrnehmung ist undenkbar, die ihr Wahrgenommenes in ihrem sinnendinglichen Gehalt ersch pfte, ein Wahrnehmungsgegenstand ist undenkbar, der in einer abge- 30 schlossenen Wahrnehmung im strengsten Sinn allseitig, nach der Allheit seiner sinnlich anschaulichen Merkmale gegeben sein k nnte.