| Troisième Partie Traduction Française Dès La 19 À 20 Eme Douanes: Le Chemin Des Mes Dans l'Éternité Ou Les 24 Coutumes de l'Air Contributor(s): Bulilete, Crenguta Nicoleta (Translator), Mandita, Nicodim (Author) |
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ISBN: ISBN-13: 9798550869000 Publisher: Independently Published OUR PRICE: $10.59 Product Type: Paperback Language: French Published: October 2020 * Not available - Not in print at this time * |
| Additional Information |
| BISAC Categories: - Body, Mind & Spirit | Ancient Mysteries & Controversial Knowledge |
| Physical Information: 0.66" H x 8.5" W x 11.02" (1.61 lbs) 314 pages |
| Descriptions, Reviews, Etc. |
| Publisher Description: L' AME VIT APR S LA MORT DU CORPS En effet, la mort de tout tre humain se situe au milieu, entre la vie pr sente ici sur terre et la vie future au-del de la tombe. La mort est une porte myst rieuse qui ouvre la porte la vie ternelle. La mort, apr s l'utilisation du discours et des crits des critures divines, signifie la cessation de la vie terrestre. Dans les crits th ologiques, la mort a une troisi me signification:1. La mort de l' me, caus e par de graves p ch s mortels, par laquelle la vie spirituelle de l'homme est tu e, ce qu'il a dans la puissance de la gr ce de Dieu. 2. - La mort ternelle, c'est- -dire la repentance des p cheurs, qui est appel e dans les critures divines la seconde mort3. - La mort du corps humain, qui et une s paration temporaire de l' me de son corps, jusqu' ce que la r surrection publique (Matt. 10:28) soit appel e sortir du monde L' me de chaque homme est immortelle car m me apr s sa s paration du corps, il reste vivant, pleinement conscient et actif: a) Tous les pouvoirs de l' me restent ensemble tels qu'ils sont maintenant, encore plus forts et plus habiles, car ils sont lib r s par corps en cela r side l'identit de son tre. b) Il se conna t comme celui qui tait ici sur terre et qui a travaill ensemble cela, l'identit de sa conscience. c). Il est actif m me apr s la mort du corps, car un tat inactif ne serait plus la vie, mais la mort. La v rit de l'immortalit de l' me au cours du temps est un objet de foi, non seulement chez le peuple de Dieu, mais aussi chez de nombreux peuples sauvages et idol tres (voir I.R.L. o.c. T.L. o.c. t. III, p. 351-383, etc.). Ceci est clairement d montr par l' criture divine: ........ |
